Honestidade intelectual e o terreno do conhecimento

Dimas Márcio Oliveira Trindade

Certa vez eu escrevi que há um terreno em nosso intelecto, no qual estão reunidos os nossos conhecimentos, uma espécie de condomínio do ser. Quando estamos dentro desse terreno, estamos acompanhados da verdade por nós apreendida e costumamos ter a razão a nosso favor. Todavia, esse condomínio no qual nosso conhecimento reside é limitado por muros; o terreno não é infinito. Atrás dos muros há a obscuridade e as trevas da ignorância — e é ali, fora do território de nosso conhecimento, que costumamos errar. Atrás dos muros, somos abandonados pela razão e agarrados pela ignorância, pela mentira e pela falsidade da opinião.

Como qualquer homem lúcido prefere a consciência e a visão à inconsciência e à cegueira, é ideal não nos evadirmos da região do nosso conhecimento, a menos que tenhamos correta e cuidadosamente expandido-a antes de prosseguir. Mas muitas pessoas não o fazem; elas preferem pular os muros e meter-se em meio a assuntos que desconhecem, jogando palavras insensatas e opiniões falaciosas ao ar, caídas nas trevas do desconhecimento, da mentira, do não-ser. Ora, o que leva alguém a empreender tal viagem errônea? Certamente uma língua inquieta e intemperante, que anseia em tagarelar caprichosa e inutilmente, quando deveria rigidamente silenciar-se. Isso se dá por uma tola e trágica ilusão: o pressuposto enganoso de que nossas opiniões devem ter alguma importância no mundo. Provavelmente a própria irrelevância e limitação devem ser aterrorizantes e difíceis de aceitar, mas são uma realidade. O nosso orgulho pode ser ferido e inflamado e isso pode ser um processo doloroso, porém é certo que um homem tenha a sensatez acima de si mesmo e com isso compreenda e aceite a verdade.

Compreender os limites do próprio conhecimento e, dessa forma, reconhecer a princípio a própria incapacidade e irrelevância, respeitando-os, é a fórmula dos sábios. Sim, porque o sábio costuma andar acompanhado pela razão e pela verdade, e isso ocorre, muitas das vezes, não por um largo território de conhecimento, mas pelo respeito aos limites desse território, seja o mesmo largo ou estreito. O sábio não é o que forja saber o que não sabe ou que tenta exibir uma bagagem que não tem; o sábio é aquele que reconhece e admite sua ignorância, limitando-se a falar apenas o que sabe e nada mais que isso.